Книга О повреждении нравов в России / Князь М. М. Щербатов. Философские письма и апология сумасшедшего / П. Чаадаев, 1908 год

Год издания: 1908

Состояние: нормальное

Размер книги: 155х230 мм

Количество страниц: 188

Типография/Издательство: Типо-литография Русского Товарищества печатного и издательского дела, Москва

В книгу помещены 3 статьи с единой пагинацией: 1. Главное произведение сборника — публицистический очерк историографа князя Михаила Михайловича Щербатова (1733-1790) «О повреждении нравов в России», который был написан в 1780-х годах. В нем автор резко критиковал политику правительства и нравы придворной среды. При жизни князя это произведение опубликовано не было. Очерк был обнаружен в бумагах Щербатова в 1856-1861 гг., и он был тогда же опубликован. Но публикация эта была выполнена с очень плохого списка и с множеством грубейших ошибок. Затем сочинение было напечатано в «Русской старине» с подлинной рукописи, но цензура заставила в этой публикации сделать обширные купюры. Следующая попытка была предпринята в 1906 г. издателем Врублевским, «но об этом издании прямо нельзя говорить, так безграмотно оно издано». Представленное издание — первое без купюр и сверенное с авторской рукописью. Сочинение это, наряду с рядом других, явилось своеобразным итогом многолетней деятельности Щербатова-историка. В очерке содержится описание правления государей и приближенных ко двору людей, а также некоторых деятелей Просвещения, которые оказывали влияние на общественность: рассказано про их время и заметные изменения нравов. 2. «Философские письма» П. Чаадаева — один из самых жестоких разборов российского общества за всю его историю. Чаадаев дает очерк философии истории, говоря о том, что русским следует выработать совершенно новый философский взгляд на историю, при помощи которого они смогли бы осознать свое место в мире. Подобные идеи казались абсолютно неприемлемыми для носителей так называемого официального патриотизма. Его взгляды на отношения общества, государства и человека в итоге привели автора к признанию его душевнобольным. «Апология сумасшедшего» была посвящена разъяснению взглядов, вызвавших столь острое неприятие. 3. В книгу так же вошел отрывок: на с. 89-96, о Чаадаеве из «Былого и дум» А.И. Герцена (ч. 4, гл. 30). «Сочинение Щербатова было первой попыткой философии русской истории и это еще более выдвигает его интерес. Много лет спустя эту попытку повторил Петр Чаадаев — это единственная общность между двумя сочинениями, печатающимися здесь» (из предисловия).